“疢”，《说文解字》谓“热病也”，即烦热之症，后泛指疾病。古代人名中常见“去疾”“去病”“弃疾”，除疾去病、健康无虞，是古人与今人共通的朴素心愿，而秦印“去疢”，正是这种心愿的直接体现。

　　清末著名篆刻家徐三庚所作方印“安且吉兮”，线条流畅、布局巧妙，原文出自《诗经·唐风·无衣》，承载着对平安吉祥的美好期待。

　　不同吉语印常有大量同一内容，但这些内容在经过制作者的精心设计安排之后，文字造型与章法设计展现出神采各异的风韵，给人以丰富的审美体验。如“美意延年”印，语出《荀子·致士》“得众动天，美意延年”，指保持心情愉悦有助于健康长寿，这不仅是对身体健康的祈盼，也表达了希望内心常被欢乐充盈的愿望。

　　在印章文辞中也经常出现“长乐”“富贵”等内容，寄托着人们对欢喜、富庶生活的期许。明末篆刻家归昌世倡导“性灵说”，将印章风格视为个人性灵的外化，其“大欢喜”印，直抒胸臆地传达出对欢喜生活的向往，展现出风雅自适的文人趣味。

　　在儒家经典《大学》中，修身是“齐家、治国、平天下”的根基与起点，历代印文内容中频频出现的自我勉励与期许，正是其生动写照。秦印“日敬毋治”是非常著名的一例。此印界格分明，四字安坐其间，给人以端庄稳重之感。其中“治”字也被释读为“怠”字，强调生活日常需恭敬谨慎，对人事不可懈怠，这在当下依然有现实意义。

　　元旦将至，在新年伊始、万象更新之际，希望大家能以清新健康之身心灌注日常生活，“笔底青山，处处新胎”。哪怕时光流逝，我们依然能在古老的印语中获得力量，在方寸之间感受古今相通的美好愿望。

　　在中国传统篆刻作品中，有一类“吉语印”，印文通常包含着吉祥寓意，短短数语，凝聚着古人对健康、安宁、幸福、富贵等美好愿景的向往。吉语印在不同历史时期有着不同的发展变化，如战国时期多为三字以内；汉代两面印尤多作吉祥语者，内容丰富；唐宋时期，印文时常配有龙、凤、鹤之类吉祥图案，等等。

　　 （作者：陈建胜，系温州大学教师）